大家好，我是草莓酱，今天我们聊聊《消失的她》男主角何非。

那我们从心理学角度聊聊何非反社会型人格障碍的形成，和 “都是别人的错”背后蕴藏着什么样的防御机制和心理？

(相关资料图)

关键词：反社会型人格障碍

何非出生在海边，水性好。不幸福的原生家庭，不快乐的童年生活，让他想迅速逃离，改变生活的现状。所以，他后来才会去大城市打拼，并用自己擅长的能力做了潜水教练。然而，大城市的生活也许超出了何非的想象，在做过送餐员、调酒师等工作后，高楼大厦纸醉金迷的景象也让他渐渐迷失。于是，他开始想要更多，欲望变得更加膨胀。

这是演员朱一龙工作室发布的关于何非的人物解读，结合网络搜集的信息，可得知何非有个酒鬼父亲，打麻将嗜赌的母亲，何非上学时成绩很好，但家里供不起他读大学。

这个家庭背景是很符合一个反社会人格成长的环境，酗酒、嗜毒，父母无法控制欲望，没有责任感，甚至其中一方存在暴力倾向。

Dsm-5中对于反社会人格障碍的描述。

这类人普遍有个充满不安和混乱的童年，缺乏依恋，偏好原始防御“全能控制”，也有投射性认同，解离，付诸行动，有“战胜他人”或有意操纵他人的固有观念。

我们对应何非，他长期在这样不稳定、破坏性极高、令人恐惧的家庭下成长，无法向外宣泄情绪，从小到大几乎很难与家人建立亲密关系，这类人往往缺乏对人的基本依恋，也没有办法发展出爱的能力和共情能力。在依恋关系中，属于混乱型依恋。

“如果我们不能接受现实世界是不公允的，便无法真正具有爱的能力。”南希《精神分析诊断》p170

从电影中镜头展现了何非吃的药是三唑仑片，这是用于治疗失眠的国家严格管制的一类精神药品，抗焦虑、催眠、镇静，会引起身体和心理依赖，成瘾。

通过此药无法确定具体的是哪类精神障碍。但通过何非的一些行为特征，可以大致确定他是反社会型人格障碍(ASPD)。

很多分析其实会认为何非是自恋型人格障碍（NPD），这是有一定的原因，何非身上很明显的自恋和自恋受损的特点。

我们简单的来提一嘴自恋。

自恋narcissism是由弗洛伊德提出，主要是描述力比多的投注方向。源于古希腊神话：美少年纳喀索斯。

弗洛伊德认为如果一个人的力比多向原始客体的投注受到阻碍，他的力比多可能首先投注到母亲的替代物上，比如长头发、高跟鞋、女士内衣等。恋物癖就是这样形成的。如果这个人更倒霉一点，他的力比多既不可能投注到母亲身上，又不可能投注到母亲的替代物上，就可能撤回到自身—这就是自恋产生的原因。曾奇峰《隐秘的人格：人格怎样决定命运》

现代客体关系理论认为，自恋性人格障碍者的特点是“以自我为客体”，通俗地说，就是“你我不分、他我不分”。造成这种现象的原因是，患者在早年的经历中体验过人际关系上的创伤，如与父母长期分离、父母关系不和或者父母对其态度过于粗暴或过于溺爱等等。有这样一些经历，使得患者觉得自己爱自己才是安全的、理所应当的。

科胡特是专门研究自恋型人格障碍的，大家有兴趣可以去了解一下。

在我们的生活中其实这种自恋是非常多的，比如说我们的母亲她自己有一个弹钢琴或者舞蹈的梦想，她就让自己的孩子去上课，去帮她实现梦想，这其实就是一种自恋的延伸。

我们来看何非，他将自己的自恋延伸在李木子身上，将李木子的价值当成了自己的价值，它很大一个特点就是你我不分。

美国DSM-5的标准分为十类人格障碍，分为ABC三种类型。

自恋型人格障碍和反社会型人格障碍都属于b类人格障碍，还包括边缘型人格障碍、表演型人格障碍。主要特点是情感强烈而不稳定。

我们谈人格障碍不是说单独哪一种就是哪一种，可能会表现出一个主要人格障碍，症状跟其他人格障碍会有共病。

自恋型特点之一自我夸大，非常渴望他人的赞美和关注，这一点其实何非身上并没有那么明显，他渴望社会地位和金钱，但并不是非常在意他人看法，伪装成可怜形象不过是为了躲过犯罪惩罚。

当然这也是我的一个主观判断，大家可以一起来聊聊自己的想法。

很多电影中也有反社会人格，比如《美国精神病人》《小丑》《沉默的羔羊》《天才瑞普利》韩剧《虽然是精神病但没关系》《恶之花》等等

另外，从脑神经上解析，童年遭受忽视和虐待会对个体前额叶皮质的发育产生影响，也就是大脑的伦理中心。这类人追求刺激且迷途不知返的特性。

防御机制全能控制、分裂

那我们通过《南希三部曲》中的原始防御机制全能控制、分裂，来更好的理解何非为什么会变成了现在的模样。

当然我们是说了一个主要的防御机制，他成长中还需要配合其他的防御机制才能够很好的存活，比如投射、极端理想化和贬低等。

原始防御机制特征是，自我与外界边界较为模糊，比如你我不分。

演员朱一龙自己解释过何非杀死妻子的心态，何非认为当时是自己救了李木子，所以当这些没有发生，把她骗到海里杀死，减轻负罪感。

这是一种非常全能控制的体现，自己掌控了整个世界，包括操纵他人生死。

Fonagy的研究(Fonagy等, 2003)表明,生命的前18个月,婴儿一直处于“心理等同” (psychic equivalence)的精神状态，认为外部环境与自己的内心世界是相同的。

福纳吉认为生命的前18个月,婴儿一直处于“心里等同”，认为外部环境与自己的内心世界是相同的。这与弗洛伊德的“原型自恋”基本类似，其实这也可以一起讲自体自恋和自恋受损，因为篇幅问题，我们以后有机会再讲。

尚没有发育出完善的现实检验能力的新生儿认为,外界事物源于自己的内在。

比如婴儿饿了，妈妈喂奶吃，婴儿会认为是自己具备这种喂奶能力，所有一切满足自己需要的行为都是自己控制的，自己掌控了整个世界。

那费伦齐把幼儿自我的心理发展划分为四个阶段: 他认为当婴儿逐渐发育成熟，这一幻想会降低级别或转变为相信自己的养育者无所不能；而发育成熟的儿童终将无奈地接受现实：全知全能的人实际是不存在的。长大成人的前提是意识到人的局限性，颠覆婴儿期的体验。婴幼儿期的安全环境能让人自由幻想——自己能够掌控世界，之后，自己的养育者是无所不能的。

那一个人正常发展什么时候会发生改变呢？

费伦齐认为当婴儿逐渐发育成熟，不得不接受和相信自己的养育者是无所不能；而发育成熟的儿童终将无奈地接受现实：全知全能的人实际是不存在的。

反社会性人格者经常在全能控制和极度恐惧两种状态间不断切换，他们唯有通过攻击和施虐行为来维持自我的感受，恢复一点自信。”得不到就毁灭“的原始妒忌（envy）是所有反社会性个体的共同特征。

作为正常人我们需要接受我不可能是全能控制，但何非的成长过程中，因为父母的忽视和情绪的突然转变，让他经常在全能控制和极度恐惧两种状态间不断切换，他只有通过攻击和施虐行为来维持自我的感受，恢复一点自信。”得不到就毁灭“的原始妒忌是所有反社会性个体的共同特征。

那我们从何非身上可以看到，他逃离老家，逃离父母，怀抱着梦想进入大城市。他做了很多工作，最后只能通过擅长的潜水教练生存，很明显的社会适应不良，他根本无法接受自己的平凡。

当他通过赌博，重新掌握了全能控制，为了追求并享受金钱所带来的自体满足，他伪装设局娶了李木子，为了不让自己失去所拥有的，将伦理和人性抛诸脑后。

许多道貌岸然的成功者常常用全能控制的防御特性，用有意识地控制自己作为基本防御方式，以避免内心焦虑和维持自尊。

我们再来用克莱因的理论聊聊自我的分裂。分裂是原始的防御机制，是为了存活的自然的机制。

克莱因认为婴儿会将妈妈的乳房分为好乳房和坏乳房。

就像何非还是婴儿时期，伴随着父母不断的吵架或者不负责任的行为，吃到奶则是令他满足的乳房，会内化妈妈这个好客体，好的体验通常会成为婴儿凝聚自体感的核心。

当妈妈忙碌打麻将，婴儿一直哭吃不到奶，那就是令他挫折的乳房，会把吃不到奶的痛苦这部分投射外界，认为外界要迫害自己。这样的事情不断地发生，婴儿就会不断地分裂，将自己感受不好的部分投射到外界。那什么时候婴儿会转变接受养育者，我们在李木子篇讲过了，这里就不重复了。

就像何非会理想化李木子将她当成救世主，可以拯救自己，但因对方不帮自己，又憎恨并贬低李木子，更甚至杀死她。

那向外投射太多坏的东西，婴儿内在的客体也会更加碎片。爸爸妈妈都是坏人，我是好人，一个人内在碎片过多就无法形成完整的自体，如果长期使用分裂，人格相对是脆弱和不完整的。

我们可以看到何非的世界是非黑即白的，没有中间地带，到了病态杀人的程度。

南希三部曲中也提到了自我，最后我们用南希书中的这段话结尾。

那些高功能的反社会人格有很多成功者，她们能够使用成熟的防御机制掩饰自己的人格障碍，隐藏在人群之中。

有的时候我们跟这些高功能人格障碍患者相处，在遭受精神控制或被他们贬低自我时，要提防，不要被控制，也不要被洗脑，不是我们出了问题，一定要远离这类型人。如果他是我们的上司或者是我们的合作者，甚至是我们的朋友远离不了，那就一定要提防，小心被他操控。

今天就讲到这里了。